刀郎新专辑《山歌寥哉》已经发布二十多天了。各种争论暂告一段落，但是依然有业内人士在不断挖掘更为专业性的东西。

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譬如乐评人梁源发文指出“大家在对歌词和创作立意的解读也都是扭曲的。”

在他看来，大众都关注的是讽刺、争议，很少去关注音乐本身。

他说道：“刀郎从二十年前到今天在音乐上一直在探索民族音乐和中国流行音乐的融合。他不希望用传统的‘拼贴’的方式去融合民族音乐，而是通过创作真的把西方流行音乐和中国民间音乐融合在一起，这种探讨在我看来已经偏向于学术。”

是的，从西域民乐到全国各地的民乐，刀郎的探索从未停止。如今的《山歌寥哉》涵盖了广西山歌调、靠山调、时调、闹五更调、没奈何调、栽秧号子、绣荷包调、河北吹歌、道情调、银纽丝调、说书调。可以说相当全了。

除了《山歌寥哉》这张专辑，在2020年发布的《弹词话本》同样也是如此，是融合了评弹、昆曲及吴语，琵琶、三弦与曲笛的。在乐评人看来这张专辑更为精彩。另外还有《如是我闻》，对《金刚经》的重新演绎，也是这个道理。

所以刀郎近些年一直都是专注于此的，或者说从2013年隐退之后都只做了这样一件事，而且他还将会继续做下去。

所以，我们都低估了刀郎，而刀郎在音乐上的专注和付出超乎想象，最终也用一首首作品证明了自己。当然，他早已不需要证明了，他不再是为了自己的名和利，而是想要构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态，推广传统民乐和传统文化。

回到《山歌寥哉》这张专辑，除了大火的《罗刹海市》，其它歌曲实际上更具代表性，尤其这首《花妖》，如今被田震引用，央视力挺！

田震短视频账号最新发布的视频所配的歌曲就是这首《花妖》。

这也被网友们看作是田震在变相支持刀郎。毕竟，某种程度上，田震与刀郎一样，都是遭受过不公平对待的歌手。田震也是在隐退十余年后，去年才正式复出。

先是参加了湖南卫视的音乐综艺《时光音乐会第二季》，实力不减当年，然后又参加北京卫视跨年晚会、春晚，湖南卫视元宵晚会等。

如今“无声胜有声”的表态，依然还是那个很敢的田震。

虽然未直接发声，但是这样的使用刀郎新歌，对于她来说还是罕见的，足以可见她对这首歌的喜欢。

除了田震，还有央视也是再度发文，引用南京大学文学院教授苗怀明的观点，来力挺《花妖》。

之前的《罗刹海市》，已经发文力挺了，如今又一次力挺《花妖》，可见刀郎受到了足够的认可。

在文中，苗怀明教授表示这首歌说是从《聊斋志异》改编的，但很难说是改编自哪一篇，应该是化用鬼狐花妖的故事意境，用略带沙哑的声音，重新演绎一个发生在西湖的爱情故事。

此前苗怀明教授已经点评过《罗刹海市》，“刀郎借这篇《罗刹海市》重新演绎，对不良的社会现象进行嘲讽，选取的角度非常巧妙，重新演绎也是有深度的。用流行歌曲演绎古代小说名著，非常成功，值得肯定。”

而对于整张专辑，苗怀明教授表示带动了大众去看聊斋，“这比我们专业研究者的推荐还有效用，人们喜闻乐见的形式普及传统文化是要肯定和支持的，它也展示了传统文化的生命力和活力。”

一方面推广普及了传统文化，一方面也是证明着传统文化自身强大的魅力。

央视最后点评道，《花妖》这首歌再次验证一个道理：

“饱含真情实感的作品总能打动人心，同时，值得关注的是，这首歌曲中的诗词、古风等元素也受到关注与好评，再一次让许多人感受到中华诗词等优秀传统文化的独特魅力。”

“这给当下的文艺创作带来启迪，我们的优秀传统文化，蕴含着丰富的创作源泉，不妨多从中寻找灵感。”

不仅说明着《花妖》的优秀，证明着刀郎的才华，更是又一次展现了优秀传统文化的独特魅力。

虽然当下的歌手们有着古风歌曲的创作，但是大部分都还是西式的，或者说没有挖掘到传统文化真正的价值，而如今刀郎无疑又给这些歌手们好好上了一课。

甚至，蒲松龄后代也大加赞赏，因为刀郎的新歌“将传统经典元素融入现代歌词创作，也为聊斋文化，带来了又一次的高光时刻，给先祖蒲松龄的著作《聊斋志异》，重新注入了活力，甚至将聊斋文化传播到了国际舞台。”

对于刀郎新专辑《山歌寥哉》来说，只看到《罗刹海市》中的批判讽刺，那无疑太小看刀郎了。虽然这首歌引爆了网络，但是透过这首歌让大众看到其它歌曲，诸如《花妖》，以及背后对传统文化的挖掘，显然更是有价值有意义的。

汪峰看到这张专辑之后，都表示万分尊重。

刀郎早已不是当年那个刀郎了，在音乐上的创新和表达不再是简单的情情爱爱，而是已经上升到了全新高度，这样的高度不再是当年那些批评他的那些歌手所能比拟的。尽管刀郎并不是乐坛名利最盛的那一个，但绝对是乐坛的先行者、引领者和革命者！